5: Education in Public Fine Art Schools

蔡元培与美术教育

蔡元培在留学期间,康德“美的超越性与普遍性”的理念对他产生了深远影响。
1916年辞去教育总长职务
1917年:做“美育代宗教说”演讲
他认为美术在变革社会中具有重要的作用。
向北洋政府建议开办美术学校
担任北大校长期间发起成立北大画法研究会
蔡元培极力支持林凤眠执掌国立北京艺术学校

从北京美术学校到国立北平艺术专科学校

五四新文化运动的“美育”思潮推动了美术教育的发展,使得美术教育脱离了实业教育的阶段。
1918年:国立北京美术学校成立,郑锦任校长
1921年:改称北京美术专门学校
1925年:增设音乐、戏剧二系,改称北京艺术专门学校
1927年:奉系时期改称为京师大学美术专门部
林凤眠聘请齐白石任教
1934年:教育部令恢复国立北平艺术专科学校
1937年:全面抗战爆发,学校南迁

在林风眠的组织下,1927年5月1日,北京艺专师生联合社会的进步艺术社团组织了艺术大会,美术系举办美术展览,共展览了2000余幅作品,这些作品多抨击社会、讽刺现实。
事后,林风眠发表《致全国艺术界书》,指出没有国内真正创造的艺术品(模特儿事件),后林风眠被迫辞职。

国立杭州艺术专科学校 与林风眠的美术教育活动

1927年,国民政府定都南京,为改变当时国内艺术教育萎靡不振的情况下,蔡元培倡议设立国民艺术教育委员会,同年,在委员会议上通过“筹建国立艺术大学”提案。由林风眠、林文铮、王代之负责建校。
1929年:国立艺术院举行开学典礼。

1929年秋,学校改名为国立杭州艺术专科学校

4: Emergence of Private Fine Art Schools

第一节 上海美专与刘海粟的美术教育活动

早期上海美专的美术教育

周湘是开风气之先的人物
1911年:私人美术学校(布景画传习所)
1912年:西法绘像补习科
培养的人才:照相布景画-舞台布景画-肖像绘制
弟子:王师子,杨清磐,丁悚,张眉荪

1912年底:刘海粟创办私人美术学校 (校长乌始光)
1915年:正式定名为上海图画美术院
1920年:上海美术学校
1921年:上海美术专门学校
1930:上海美术专科学校

1913:举办画展
1918:《美术》创刊。
1919:学校教师组成天马会;邀请日本画家石井柏亭讲学;组建校董会,有蔡元培、梁启超、王一亭等知名人士
1923:学校建立艺术协会,建立《艺术》周刊;潘天寿任中国画系教师。

刘海粟与“ 模特儿斗争”

1914年:李叔同在浙江省立第一师范第一次使用人体写生(模特)教学
1915年:上海图画美术院开设人体模特儿课程。起用15岁小男孩做人体模特
1917年:举办暑期成绩展,陈列人体习作素描,引发社会反响。
1919年:刘海粟和画友举办展览,工部局指令撤去几张人体油画。
1920年代:美术学校采用模特儿为社会所了解。
1924年:上海美专学生饶桂举江西南昌举办画展陈列人体素描遭江西警察厅禁止。刘海粟写信请求撤销原令。
在上海,商贩为获取商业利益常将春画称为“模特儿”。
1925年:江苏省教育会通过禁止模特的提案。刘海粟发信置辩,数天后江苏省教育会回信澄清所禁模特为市场托名的裸体画。此事件引起极大反响。
保守势力开始大张挞伐,上海市议员姜怀素在《申报》发文,严禁模特,严惩刘海粟,刘海粟发文驳斥;上海总商会会长、实业家朱葆三致信刘海粟,认为刘海粟蛊惑青年男女。
1926年4月15日:《申报》刊载“上海县长危道丰严禁美专裸体画”大字号标题,新一轮模特斗争到来。17日,《申报》刊载《刘海粟函请孙传芳 、 陈陶遗两长申斥危道丰》 。
6月10日,《新闻报》刊载孙传芳给刘海粟的信,孙认为美术学校缺少模特无伤… Read all/全文

3: Upsurge in Study Art Aboard and Fine Art Education in Early 20th Century

留学日本的中国学生与美术教育

西方文化进入近代中国后,也冲击着传统的教育制度,洋务运动时期清政府即派学生赴美留学。1905年,清政府废弃科举制度,延续千年的文人传统升迁之途就此废弃,留学海外、学习西方文化与知识便成为读书人新的目标。

日本是学习西方成功的代表,文化语言生活习惯与中国相似,同时日本政府为学生提供种种便利,因此日本成为当时留学生首选的目的地之一。

1906年左右的10年间,赴日留学生达2万余人,许多人学成归国后推动了各地的美术教育,如早期的曾延年、李叔同,曾延年学成回到家乡四川,担任成都高等示范学校艺术教职。北京、江苏、四川为赴日留学大省,这些地区的新式教育发展得更加完备,同时很多学校直接仿照日本教学模式办学,开设西洋画科,也聘请日本教员任教习。

留学日本的画家有,陈师曾、何香凝、高剑父、周湘、陈树人、陈抱一、张善噂、张大千、丰子恺、刘海粟等。

留学欧美的中国学生与美术教育

关作霖为代表的外销画家是最早留学欧洲的画家,之后留学欧洲的还有李铁夫、周湘、李毅士等。随着新文化运动的兴起,在“民主”、“科学”思潮洗礼下,留学法欧成为风气,不少人半工半读,这一时期的代表有林凤眠、徐悲鸿等。

2:Chinese Art Education in the Turn of 20th Century

画会、社团的美术教育

在社会变革与转型时期,画会作为中国传统的美术教育组织仍然发挥着重要作用,如豫园书画善会等,进行西洋画教学的画绘和书画社也如雨后春笋般出现。

北京具有深厚的文化传统,在面临西学传入的背景下,强调振兴民族文化、发展中国传统书画的社团与组织在北京出现,金城等人建立了中国画学研究会,形成了重视传统、以古开今的风气。

师范学堂的美术教育

师范学堂的美术教育从最初主要注重实用技能,并且没有专门的教材,师资也十分短缺,因此仍旧采取临摹中国传统绘画的方式,之后开始聘请外籍(日本)老师和和引进日本教材。

两江师范学堂和北洋女师范学堂等师范学堂等新式学堂的建立汇聚了较强的师资力量,浙江两级师范学堂是美术教育的代表,具有良好的学术风气,拥有许多留学归国的艺术工作者,培养了丰子恺、潘天寿等美术人才。

1: New voice of Chinese fine art education

Arrival of western culture and change of Chinese art education

自明代以来,西方和东方的绘画就有了交汇,中国绘画受到了西方的影响。西方传教士进行传教活动的同时,也传播了西方绘画技法。在上层社会,如徐光启一类的官员与利玛窦等传教士交往密切,他们组织人力翻译了大量西方书籍,《视学》便是系统介绍西方透视与绘画技法的代表书籍。在民间,西方传教士以澳门等南部沿海地区为据点进行传教活动,西方的宗教画逐渐在中国传播。

到清代,资本主义的萌芽和工厂手工业的发展,专门的外销画作坊在广州等地出。同时,西方绘画的专业人才也到中国游历,同时,吴历等中国画家也受到了西方绘画的深刻影响。

洋务运动与实业教育

中国近代的美术教育囊括在近代实业救国的范畴里,比较注重实用技能,具有很强的救亡色彩。

Introduction: A Historical Recall of Eastern and Western Fine Art Education

中国的美术教育事业是基本上是从近代以来才起步的。

在古代,先秦时期人们已开始注重艺术修养,不少技艺已经在民间流传,《考工记》记载的手工艺品品类已达三十余种。中古中国的美术教育方式主要是以师徒传授为主。在上层社会,以宋徽宗兴办的宣和画院为代表的艺术收藏、创作机构起到了重要的美术教育作用,古代美术教育的目的主要是宣传儒家思想、注重教化人伦。但是到后期文人画兴起,“技”与“艺”逐渐分野,绘画开始强调文人的地位、修养与品格而抛却了“技”的传承,文人绘画技法往往达不到职业画家的水平但能留名青史;而水平精湛的职业画工创作了大量精美的作品但地位却很低,生活穷困。同时师徒传授的方式也使得许多技法也很少公之于众,让世人学习,这种轻“技”的现象也让中国传统绘画走进了死胡同。

西方美育思想从古希腊时期就已经出现,哲学家大多是美学家,作为美学思想一部分的美术教育成为改变人思想的一种手段。中世纪的美术与宗教紧紧捆绑,绘画以圣经故事与人物为主要题材,起到传教作用。画工创作的神像没有人的特征与情感,艺术性很低,而到文艺复兴时期,随着技术的进步与大航海时代的来临,系统、专业的美术创作机构逐步成型,同时从神学教育发展出来的大学也给美术教育与美术学院的出现提供了土壤。以文艺复兴三杰为代表的具有专业素养的创作者也标志着画家地位提高。启蒙运动后,西方的美术教育有了更好的发展。

工业革命后,德国“包豪斯”学院的创立标志着西方美术教育进入现代设计教育阶段,包豪斯学院致力于科学、工业、与艺术相结合,以应对大机器生产和一般民众的需求,这所仅仅存在14年被纳粹关闭的设计学院深刻影响了西欧及美国的现代美术教育。

日、俄是学习西方美术教育、又影响中国的两个国家。明治维新后,日本引人入西方教育体系,并推出专门的美术教材,但仍然以临摹为主,在“包豪斯”的教育理念传… Read all/全文