4: Emergence of Private Fine Art Schools

第一节 上海美专与刘海粟的美术教育活动

早期上海美专的美术教育

周湘是开风气之先的人物
1911年:私人美术学校(布景画传习所)
1912年:西法绘像补习科
培养的人才:照相布景画-舞台布景画-肖像绘制
弟子:王师子,杨清磐,丁悚,张眉荪

1912年底:刘海粟创办私人美术学校 (校长乌始光)
1915年:正式定名为上海图画美术院
1920年:上海美术学校
1921年:上海美术专门学校
1930:上海美术专科学校

1913:举办画展
1918:《美术》创刊。
1919:学校教师组成天马会;邀请日本画家石井柏亭讲学;组建校董会,有蔡元培、梁启超、王一亭等知名人士
1923:学校建立艺术协会,建立《艺术》周刊;潘天寿任中国画系教师。

刘海粟与“ 模特儿斗争”

1914年:李叔同在浙江省立第一师范第一次使用人体写生(模特)教学
1915年:上海图画美术院开设人体模特儿课程。起用15岁小男孩做人体模特
1917年:举办暑期成绩展,陈列人体习作素描,引发社会反响。
1919年:刘海粟和画友举办展览,工部局指令撤去几张人体油画。
1920年代:美术学校采用模特儿为社会所了解。
1924年:上海美专学生饶桂举江西南昌举办画展陈列人体素描遭江西警察厅禁止。刘海粟写信请求撤销原令。
在上海,商贩为获取商业利益常将春画称为“模特儿”。
1925年:江苏省教育会通过禁止模特的提案。刘海粟发信置辩,数天后江苏省教育会回信澄清所禁模特为市场托名的裸体画。此事件引起极大反响。
保守势力开始大张挞伐,上海市议员姜怀素在《申报》发文,严禁模特,严惩刘海粟,刘海粟发文驳斥;上海总商会会长、实业家朱葆三致信刘海粟,认为刘海粟蛊惑青年男女。
1926年4月15日:《申报》刊载“上海县长危道丰严禁美专裸体画”大字号标题,新一轮模特斗争到来。17日,《申报》刊载《刘海粟函请孙传芳 、 陈陶遗两长申斥危道丰》 。
6月10日,《新闻报》刊载孙传芳给刘海粟的信,孙认为美术学校缺少模特无伤… Read all/全文

Letter 4

When human in the prayers, they always want to pretend to be honest to the god, but they don’t in their heart. they always pretend to stick with their purposes but they always forget when they fell in some trivial things and some messinesses in reality, this is evil’s work.

中国近现代美术史 5:清末民初通俗美术

清末:时事画报

1、《点时斋画报》(1884-1898)
历时15年 4000多幅画
配合新闻;注重时事;图文互释

西学东渐的标志性事件
1、开启了图文并茂因而可能雅俗共赏的“画报”体式,是传播新知的途径,又是体现平民趣味的场所。
2、兼及美术与新闻。

要点:
是中国近代史上最早的画报
4000多幅作品反映时事
由吴友如主编

时事画报 民国初期

1911年的《时事新报》《民主画报》
1912年的《真相画报》
1925年前后《上海画报》

月份牌,缘起,和画家

1、实际上是为推销商品所作的广告宣传画
2、五四前后 ,月份牌为吸引外国买主,采用传统内容。


三个时代
周幕桥
郑曼陀
杭稚英

李幕白、金雪尘二人称为杭稚英画室的中坚力量

从回回图到连环画

刘伯良《薛仁贵征东》:第一部图文分离,并把文字置于画面上端,从而形成连环画图文版式基本格局的小开本联欢画书。

漫画

早期的漫画在辛亥革命以前就出现了。
一种具有强烈的讽刺性或幽默性的绘画,从政治事件中取材。
中国古代有没有漫画
丰子恺 1925年 “子恺漫画”在《文学周报》发表
1904年,上海《警钟日报》上就有时事漫画专栏

清末民初重要的漫画家,时事漫画和“泼克”
沈伯尘《上海泼克》1918年9月创刊
上海美专教授张聿光

民初书风

尊碑抑帖
清末阮元“南北书派论”
包世臣《艺舟双楫》
赵之谦
康有为《广艺舟双辑》

民初四大书家
沈曾植、吴昌硕、李瑞清、曾熙

沪景开采图 可能是最早的月份牌
上海漫画
叶林凤 可能模仿比亚兹莱风格

Pa Yih 13 analysis

Tranlation’s words

谓:Legge’s translation: “meaning”, Eno’s translation: “sense”.

媚:Legge: pay court to; Eno: appeal to; Lau: be obsequious to

灶:Legge: furnance; Eno: the kitchen god; Lau: the kitchen stove

奥: Legge: the south-west corner; Eno: the god of the dark corner; Lau: the south-west corner of the house

Legge translated “问曰”into “asked, saying” . Comparing to “asked” (Eno’s translation) and “said” (Lau’s translation) , Legge translated both words. Wangsun Jia asked a question after “问曰”in this chapter, so it is also understandable if only translate “问曰”into “asked” or “said”.

Legge translated “媚”into “pay court to” . “媚”has several meanings (love or flatter)1 as a verb. Comparing to Eno’s translation (appeal to) , “pay court to” is more close to the original meaning of “媚”. But “pay court to” has been old-fashioned than “appeal to” from 1800.

“灶” has two meanings in Chinese: “kitch… Read all/全文

中国近现代美术史4 清末民国画坛三足鼎峙

岭南画派

折衷中外 融合古今
代表人物:高剑父、高奇峰、陈树人(“二高一陈”)

阐述“中学为体、西学为用”

高剑父(1879-1951)
结识廖仲恺
1、是民国时期革命元勋
2、参加辛亥革命
3、弃从政,创立春睡画院
举办很多展览,中国美术展览的先驱

吴昌硕(1844-1927)
名俊卿
从小(10岁)喜刻章,被推选为西泠印社社长
被称为诗、书、画、印四绝的艺术家
在印章上出入浙派、皖派
绘画上与任伯年亦师亦友,晚年融入书法用笔,画法古拙。

京派

从四王入手:
姜筠
萧谦中(萧 孙+心)
林纾(不懂英文的翻译家)

宗法宋元传统,对北宗山水用功最深:
金城
陈少梅


Museology category and organization

一、博物馆类型研究

具有某些共同特征的博物馆群体,且这些特征对博物馆有重要影响。

三个阶段:
1、近代博物馆形成到19世纪中叶:博物馆类型分化,新馆独立出来。
2、19世纪中叶到29世纪中叶:出现了新的机构,如水族馆。由于博物馆类型增多,需要从本质上确定博物馆的类型。
3、20世纪50年代以后:大多数博物馆分道扬镳。

二、博物馆分类

我国目前的分类系统是:
历史博物馆
纪念博物馆 (纪念馆)
文化艺术博物馆
自然科学博物馆(随着17、18世纪人类开始探索自然世界而建造的场馆)
综合博物馆

清末民间出现的博物馆很多的是自然博物馆

根据单项标准划分的博物馆类型

1、按照藏品种类:农业博物馆、工业博物馆、军事博物馆、丝绸博物馆……
2、按照隶属关系或资助关系(上层主管、出资单位)
(1)国立博物馆 (2)大学博物馆 (3)私立博物馆
3、按规模:大型博物馆、中型、小型
4、按地理位置:露天博物馆、路(高速公路)边博物馆、城市博物馆、乡村博物馆……
露天博物馆把分散在各地的历史遗存转移并集中在某个地方,由此赋予一种摄影棚效应
5、按观众特点:儿童博物馆、警察博物馆、残障博物馆……
6、按职能:研究型博物馆、收藏博物馆、宣传教育型博物馆……
7、国家文物局的分类:综合性博物馆、纪念性博物馆、专门性(或专题性)博物馆
8、国际通常划分:历史博物馆、艺术博物馆

三、几种重要的博物馆类型

1、历史博物馆

2、艺术博物馆

3、科技类博物馆

博物馆的组织结构

一、管理模式

1、直接管理型:(一个国家省、县、学校下属博物馆,属于母体组织结构的一部分。)
特点:职员属于上级单位。
2、臂距式管理
特点:独立于社团与党派利益,通常通过独立于政府、大学、公司之外的渠道获得资金,有一个很正规的董事会…… (古根海姆)
3、非盈利机构或慈善机构下辖的博物馆
这类博物馆可以向参与者、赠与者提供免税证明,也可以设立零售服务。
4、私人管理
特点:以盈利为目的,不… Read all/全文

Pa Yih 13 translations

【十三章】【一節】王孫賈問曰、與其媚於奧、寧媚於竈、何謂也。【二節】子曰、不然、獲罪於天、無所禱也。

Legge’s translation:

Chapter XIII. 1. Wang-sun Chia asked, saying, “What is the meaning of the saying, ‘It is better to pay court to the furnace than to the south-west corner?'”

2. The Master said, “Not so. He who offends against Heaven has none to whom he can pray.”

Commentary: THAT THERE IS NO RESOURCE AGAINST THE CONSEQUENCES OF VILATING THE RIGHT. Kea is the great officer of Wei, and having the power of the state in his hands, insinuated Confucius that it would be for his advantage to pay court to him. The southwest corner was from the structure of ancient houses the cosiest nook, and the place of honour.
Choo He explains the proverb by reference to the customs of sacrifice.
The furnace was comparatively a mean place, but when the spirit of the furnace was sacrificed to, then the rank of the two places was changed for the time, and the proverb quoted was… Read all/全文

Belonging

The author thinks we cannot just live alone, we need to have a belonging, but maybe love other people is hurt other people’s freedom. What’s more, we think we are in a group or a community, we can feel we are superior than others. we all need help, but sometimes we always hide this and think we are better than others.

In order to think we are superior to others, we build walls, make our group against other groups, prejudice cultivates.

Back to the Child

We refuse our weaknesses because weaknesses mean death, like sicknesses, accidents, disabilities.

Like a child, we can feel belonged then we can know love, know what we are called to be.

The Joy and Pain of Belonging

In our early life, we can feel the belonging as a child, but if we cannot receive love or just feel anguish and painful, we maybe cannot know others’ feeling of love, we hide our weaknesses but it will be a big problem when we grow up.

The Difficult Place of Those Who Are Weaker

We always… Read all/全文